Relación entre la meditación y los preceptos
Los preceptos budistas como muchos saben son:
1) No matar
2) No robar
3) No mentir
4) No mala conducta sexual
5) No dañar el cuerpo
Estos están divididos a su vez en dos grupos
1) Transitivos: No matar, No robar, No mentir, No mala conducta sexual.
2) No-Transitivo: No Dañar nuestro cuerpo.
Recordaremos que la práctica tiene tres muy importantes puntos que forma un triangulo, y que se interrelaciones y son inseparables estos son: Prajna, Samadhi y Sila Recordaremos además que en cada uno de estos puntos se encuentran más de uno de los puntos del Óctuplo Sendero.
Ej.:
1) Prajna: Correcto entendimiento y Correcto pensar.
2) Samahi; Correcto esfuerzo, Correcta Plena conciencia y Correcta Atención
3) Sila: Correcto hablar, Correcta Acción y Correcto Modo de Vida
Estos poseen tres niveles de prácticas y son el mecanismo de protección para el practicante serio. Estos ayudan a mantener pura la vida y la mente del practicante para poder permanecer y continuar su practica.
Tomando los preceptos el practicante puede monitorial sus acciones y palabras. Si su karma físico y verbal está relativamente purificado con la práctica de los preceptos entonces su mente tenderá a hacer más estable y pura.
Esta tranquilidad mental lo conllevará a una mejor practica, la cual puede llevarnos al samadhi entonces cuando la persona entra profundamente en samadhi habrá menos deseo de romper los preceptos y este proceso se hará natural.
Aun si el practicante no esta
interesado en meditación si no en otras practicas debe tomar El Refugio y
los Preceptos.
Cuando se hace la practica genuina de los preceptos y se ponen activos en
nuestras vidas aquí y ahora la conducta de la persona es diferente.
Podemos ver los preceptos en tres niveles:
1) El nivel ordinario del practicante novicio o también llamado mundano. Aquí el practicante debe comprometerse con los preceptos que solo pueda ser capaz de practicar de acuerdo a su voluntad y posibilidades reales y no por mero compromiso, hasta estar mas estable en la practica y poder acometer los otros, a esto lo ayudará la meditación y las diferentes practicas budistas como el repetir el nombre de Buda y las postraciones etc.
2) El segundo nivel son los preceptos en relación con el samadhi cuando el practicante progresa lo suficiente no tiene el deseo de romper los preceptos y esta natural aspiración lo ayudará a su vez a ir a niveles mas profundo en la practica.
3) El tercer nivel es con relación a la Sabiduría o Prajña aquí el practicante puede ver su propia naturaleza y esto lo llevará a alcanzar la Mente-Buda, en este nivel no hace falta seguir los preceptos estos surgen de una forma natural y espontánea.
Muchas personas preguntan el porque de la negación de los preceptos, ahora vamos a presentar una manera, o forma no negativa, actualizada por el venerable Maestro Zen y poeta Thich Nhat Hanh.
Primera Práctica de la Plena Conciencia:
Conciente del sufrimiento que causa la destrucción de la vida, me comprometo a cultivar la compasión y aprender las formas de proteger las vidas de las personas, animales y minerales. Yo estoy determinado a no matar ni permitir que los demás maten y a no apoyar, con mis pensamientos y en forma de vida, ningún acto que provoque la muerte en el mundo.
Este es el primero de los cinco ejercicios de la PC, ¿Te comprometes a recibirlo, estudiarlo y practicarlo?
Ordenado: Si, me comprometo.
Segunda Práctica de la Plena Conciencia:
Cociente del sufrimiento que causa la explotación, la injusticia social, el robo y la opresión, me comprometo a cultivar el amor compasivo y aprender formas de trabajar por el bienestar de las personas, los animales, las plantas y los minerales. Prometo practicar la generosidad compartiendo mi tiempo, mi energía y mis recursos materiales con los que realmente lo necesiten .Estoy decidido a no robar y a no poseer nada que debería pertenecer a los demás. Respetaré la propiedad ajena, pero no voy a permitir que nadie saque provecho del sufrimiento humano o del sufrimiento de las especies de la tierra.
Este es el segundo de los Cinco Ejercicio de la Plena Conciencia ¿Te comprometes a recibirlo, estudiarlo y practicarlo?
Ordenado: Si, me comprometo.
El ordenado hace una reverencia.
Tercera Práctica de la Plena Conciencia:
Conciente del sufrimiento que causa la conducta sexual incorrecta, me comprometo a cultivar la responsabilidad y aprender formas de proteger la seguridad e integridad de las personas, las parejas, las familias y la sociedad. Estoy decidido a no involucrarme en relaciones sexuales sin amor y sin un compromiso a largo plazo. Para preservar mi propia felicidad y la de los demás, estoy decidido a respetar mis propios compromisos y el compromiso ajenos. Haré lo posible para proteger a los niños del abuso sexuales y para evitar que las parejas y las familias se separen por una conducta sexual incorrecta.
Este es el tercero de los Cinco Ejercicio de la Plena Conciencia ¿Te comprometes a recibirlo, estudiarlo, y practicarlo?
Ordenado: Si me comprometo.
El ordenado hace una reverencia.
Cuarta Práctica de la Plena Conciencia:
Conciente del sufrimiento que causa el hablar irreflexivamente y la incapacidad de escuchar a los demás, me comprometo a hablar con amor y a escuchar con atención para aportar alegría y felicidad a los demás y aliviar su sufrimiento.
Sabiendo que las palabras tienen el poder de provocar felicidad o sufrimiento, me comprometo a hablar con veracidad pronunciando palabras que inspiren la confianza en si mismo, alegría y esperanza. No difundiré noticias de la que no esté seguro ni criticaré o condenaré nada de lo que tenga certidumbre.
Me abstendré de pronunciar palabras que puedan causar división o discordia, o susceptible de provocar la separación de la familia o la comunidad. Haré todo lo posible por reconciliar a las personas y resolver todo tipo de conflicto, por pequeño que sea.
Este es el cuarto de los Cinco Ejercicio de la Plena Conciencia ¿Te comprometes a recibirlo, estudiarlo y practicarlo?
Ordenado: Si me comprometo.
El ordenado hace una reverencia:
Quinta Práctica de la Plena Conciencia:
Conciente del que causa el consumo indiscriminado , me comprometo a conservar un buen estado de salud , tanto física como mental , la mía propia , la de mi familia y la sociedad, mediante la práctica de comer , beber y consumir de forma conciente .Prometo consumir únicamente productos que mantengan la paz ,el bienestar y la alegría en mi cuerpo , en mi conciencia , y en el cuerpo y conciencia colectiva de las familias y de la sociedad . Estoy decidido a no consumir alcohol ni ninguna otra sustancia intoxicante, ni ingerir alimentos u otros productos que contengan toxina, como algunos programas de televisión, revistas, libros, películas o conversaciones. Soy conciente de que dañar mi cuerpo con estos venenos es traicionar a mis antepasados, mis padres, mi sociedad y las futuras generaciones. Trabajaré para transformar la violencia, el miedo, la ira y la confusión en mi mismo y en la sociedad, observando el régimen adecuado para mi y para mi sociedad. Comprendo que una dieta adecuada es primordial para la transformación de uno mismo y de la sociedad.
Este es el Quinto de los Cinco Ejercicio de la Plena Conciencia ¿Te comprometes a recibirlo, estudiarlo y practicarlo?
Ordenado: Si me comprometo.
El ordenado hace una reverencia: